НИКТО НЕ ЗАБЫТ, НИЧТО НЕ ЗАБЫТО
Истории Хасавюрта предшествовала история слободы с таким же названием, которая была основана в 1826 году, но получившая этот статус с точки зрения административного устройства в 1846 году. Интенсивному росту населённого пункта помешала холера 90-х годов, уничтожившая почти половину слободского населения. Положительно на демографической ситуации сказался приток жителей за счёт образовавшихся новых посёлков и хуторов, таких как Могилёвский, Покровский, Бессарабский, Новогеоргиевский, Ярмаркин, Яковчуков, Измайлова и ряда других, в большинстве своём исчезнувших с карты Хасавюрта в советское время.
К началу 19-го века слобода выступала в статусе центра Хасавюртовского округа, в котором в 1914 году проживало около 89 тысяч жителей, в том числе более 16 тысяч русских. Помимо коренного населения значились обрусевшие евреи, армяне, грузины, немцы, французы, персы, поляки, греки и даже 158 иностранцев. По социальному положению первенствовали крестьяне, затем шли представители войскового сословия, духовенства, дворяне, мещане и купцы, коих насчитывалось 135.
Исторически важное событие в судьбе слободы произошло 10 августа 1931 года: она постановлением Президиума Всероссийского Центрального Исполнительного Комитета была преобразована в город с сохранением существующего названия.
До осени 1939 года Хасавюрт находился в административном подчинении районных властей, и только 9 сентября Совнарком ДАССР вынес постановление о выделении Хасавюрта в самостоятельную административно-хозяйственную единицу, а Президиум Верховного Совета РСФСР утвердил это постановление 17 сентября 1947 года.
Именно с этого периода начался новый этап социально-экономического и культурного развития города. Но он не прекращался и в довоенное время, в котором добрый след оставили Доветов, Астемиров, Салаватов, Даудов, Шорина, супруги Темирхановы, Шаулов, Гафуров, Куценко, Азаматов, Маслов, Науменко, Донсков, Косминский и многие другие пат- риоты города тех лет.
В 50-60-х годах в элиту Хасавюрта входили руководители предприятий, организаций и учреждений: Калсын Моллаев, Ирбайхан Акаев, Идрис Идрисов, Муса Салаватов, Леонид Иванов, Бадыр Сотавов, Ибрагим Мустафаев, Роман Амбалов, Мирза Халилов, Эльмурза Джумагулов, Расул Азнауров, Антон Бойко, Никита Агаев, Лев Шубаев, Иван Захаров, Товбузар Шапиев, Арслевдин Абдуллаев и многие другие.
Стабилизации общественно-политической и экономической жизни того периода способствовали руководители партийных комитетов Гаджикасум Алиев, Рашитбек Алимханов и особенно отмеченный орденами Трудового Красного Знамени, «Знак Почёта» и «Дружбы народов» Халит Магидов, который возглавлял горком партии с 1954 года в возрасте 28 лет. При нём, помимо школ, детсадов и магазинов, были построены стадион, кинотеатр «Дагестан», Центральный универмаг, новая гостиница, установлены памятник С.-С. Казбекову и Зайналабиду Батырмурзаеву. По его личному настоянию промышленность города впоследствии пополнилась швейной фабрикой и приборостроительным заводом. Его вхождение во власть совпало с возвращением в город репрессированных чеченцев, которые в обстановке неполной политической и имущественной реабилитации остро нуждались в трудоустройстве, и Халит Гамидович прилагал максимум усилий, чтобы обустроить их бытие. Именно он, в знак сочувствия к братскому чеченскому народу, одну из городских улиц назвал Ауховской. В то время это был поступок, достойный мудрого государственного деятеля и настоящего мужчины. Не случайно Халит Гамидович возглавил список почётных граждан Хасавюрта.
Этой чести заслуживала и его преемница Надежда Николаевна Ткаченко, выпускница железнодорожной школы №112, прошедшая путь от пионервожатой и учительницы до первого секретаря горкома КПСС, который она возглавляла с 1963 до 1975 года, после чего исполняла обязанности председателя парткомиссии Дагобкома КПСС, а, уйдя на пенсию, работала в Республиканском Совете ветеранов. Её бескорыстное служение дагестанцам было вознаграждено двумя орденами Трудового Красного Знамени, орденом «Знак Почёта» и несколькими медалями. Но до самой кончины высшей наградой для неё были любовь и уважение горожан и всех дагестанцев, независимо от национальной принадлежности.
